Páginas

domingo, 15 de febrero de 2009

DIA MUNDIAL DEL AGUA 22 DE MARZO

La Asamblea General declaró, en 1992, el 22 de marzo de cada año Día Mundial del Agua. En un mundo que está cubierto en sus dos terceras partes por agua puede parecer un contrasentido mencionar que el difícil acceso al agua potable es la causa de enfermedades y miseria para 1.500 millones de personas.
El agua es esencial para la vida y, sin embargo, es escasa para millones de personas en todo el mundo. Muchos millones de niños mueren a diario por enfermedades transmitidas por el agua y la sequía azota periódicamente algunos de los países más pobres del planeta.El mundo debe dar respuestas mucho mejores.
Hemos de aprovechar
mejor el agua, especialmente en la agricultura. Hay que liberar a las mujeres y las niñas de la
tarea diaria de ir a buscar agua, a menudo muy lejos, y hacerles participar en la adopción de decisiones sobre su ordenación. Debemos
dar una importancia prioritaria al saneamiento, aspecto en el que el progreso va más a la zaga. Además, hemos de demostrar que los recursos hídricos no deben ser fuente de conflicto, sino un elemento catalizador para la cooperación.
Ana María Mtz. de L
Fuente: Ciudad Redonda

viernes, 13 de febrero de 2009

LA MISERICORDIA EL NOMBRE BIBLICO DEL AMOR

Una de las palabras más densas de contenido y más originales de toda la Biblia es la palabra misericordia. El Dios de la revelación es un Dios misericordioso1. "Padre de las misericordias", le llama San Pablo (2 Cor 1, 3). Y Cristo nos invita a "ser misericordiosos como nuestro Padre celestial es misericordioso" (Lc 6, 30).

La misericordia es el nombre bíblico del amor. Es el amor con estas tres característi­cas esenciales: gratuito, personal y entrañable. En realidad, todo amor, para que merezca este nombre tiene que ser entrañable, personal y gratuito. Todo amor verdadero cumple, a la vez, estas tres condiciones, que son constitutivas e irrenunciables del verdadero amor. Por eso, implica una evidente redundancia decirlo explícitamente. Pero, como estamos tan acostumbra­dos a los sucedáneos y a las falsificaciones, en casi todos los campos, no es inútil repetirlo.
Ana María Mtz de L
Fuente: Ciudad Redonda
Severino María Alonso cfm

LA LECTIO DIVINA DESDE APARECIDA





LA LECTIO DIVINA


En Aparecida se nos invita a salir sin miedo al encuentro con Jesús, entre otros medios, por la lectura orante de la Sagrada Escritura llamada Lectio divina.

La Lectio, con sus cuatro pasos o momentos (leer, meditar, orar y contemplar/actuar), pone nuestro ser y quehacer bajo la mirada de amor (Mc 10,21):
De Jesús-Maestro, quien por sus hechos y palabras nos revela el misterio de Dios y del Reino, (leer el pasaje bíblico);
De Jesús- Mesías e Hijo de Dios, quien interpela nuestra vida y nos regala el don de dirigirnos al Padre como auténticos hijos e hijas (meditar y orar el pasaje bíblico), y
De Jesús- Señor, quien hace posible la visión sobrenatural de su ser y misión y por lo mismo de nuestra condición de personas y de hijos de Dios, y nos impulsa al testimonio alegre (contemplar el pasaje bíblico y practicarlo)

Inmaculada

(Un aporte desde Aparecida)

jueves, 12 de febrero de 2009

SINODO DE LA PALABRA: UN MENSAJE QUE IRRADIA NOVEDAD


Se proponen cuatro pasos, iconos, imágenes, cuatro claves contemplativas:


4.1. La voz de la Palabra: La Revelación.
El mundo es revelación de Dios: “Tenemos de esta forma una primera revelación “cósmica” que hace que lo creado se asemeje a una especie de inmensa página abierta delante de toda la humanidad, en la que se puede leer un mensaje del Creador: “Los cielos cuentas la gloria de Dios…”, y de manera peculiar en el hombre y la mujer y los acontecimientos que estos viven en su devenir histórico. “Por este motivo nuestra fe no tiene en el centro sólo un libro, sino una historia de salvación y, como veremos, una persona, Jesucristo, Palabra de Dios hecha carne, hombre, historia. Precisamente porque el horizonte de la Palabra divina abraza y se extiende más allá de la Escritura, es necesaria la constante presencia del Espíritu Santo que “guía hasta la verdad completa” (Jn.16,13)”. Misión que reside en la Iglesia depositaria de la tradición y el magisterio.


4.2. El rostro de la Palabra: Jesucristo:
“Cristo es “la Palabra que está junto a Dios y es Dios”, es “imagen de Dios invisible, primogénito de toda la creación” (Col1,15); pero también es Jesús de Nazaret, que camina por las calles…” Porque ese rostro se expresa en la Palabra con su texto y contexto y en su Divinidad, en su intima identidad como Voz de Dios. El mensaje invita a todo el Pueblo de Dios a formarse para conocer la Escritura y entenderla y así liberarnos del fundamentalismo de la literalidad y, a la vez, abrirnos a ella desde el convencimiento de ser Palabra encarnada, presencia misma del Señor Resucitado. Según la viva tradición de la Iglesia como propone la Dei Verbum.


4.3 La casa de la Palabra: La Iglesia.
Todo el mensaje sinodal es una síntesis teológica pefecta. El apartado dedicado a la eclesiología lo es de manera particular. La Iglesia es madre y comunión y se nos presenta desde cuatro columnas que la vertebran: La enseñanza de los Apóstoles, la fracción del pan, la oración y la fraternidad (koinonía). Esa es la experiencia vital que todos los creyentes podemos y debemos compartir desde nuestra personal adhesión al Señor y su Palabra.Se alude, en este apartado a algunas cuestiones que los informadores convirtieron en noticia. Aparece la homilía como la gran oportunidad de conexión con el corazón de la humanidad. Esa necesaria exégesis y actualización de la Palabra para que cada ser se pregunte “¿qué tengo que hacer?”. Se aborda, por tanto, la necesaria personalización del mensaje. Una de las urgencias eclesiales del momento, como evangelizadores es “contagiar” de esa experiencia fundante que todo servidor de la Palabra debe tener. Se cita, también, la lectio divina, como expresión concreta de acercamiento a la Palabra desde el ámbito personal y comunitario. Porque la Palabra encuentra en la experiencia de comunión y fraternidad su mejor altavoz.Se podía llegar a decir, el mensaje sinodal no dice nada nuevo. Es verdad. No de debe decirlo. La novedad está en nuestra escucha de fe, que en este momento de la historia nos impulsa a releer toda la gran oportunidad que nos brinda la pertenencia a la comunidad eclesial.Desde aquí tenemos que entender también los esfuerzos significativos que el Sínodo ha planteado en la apertura ecuménica. Una búsqueda serena de la unidad en lo fundamental: El Señor Jesús, centro de la historia.


4.4. Los caminos de la Palabra: La Misión
La Palabra está viva. Es vida y se manifiesta en cada generación y en cada cultura. No está encadenada, pero está “preparada” para llegar a cada corazón. “Jesús en su anuncio del Reino de Dios , nunca se dirigía a sus interlocutores con un leguaje vago, abstracto y etéreo, sino que le conquistaba partiendo justamente de la tierra, donde apoyaba sus pies para conducirlos de lo cotidiano, a la revelación del reino de los cielos”No hay condición, por extraña que parezca, que pueda menguar nuestra pasión por la misión. Acercar el mensaje salvador a cada generación se convierte en la gran cuestión de nuestra era. Todos los medios sirven. Toda la oferta cultural y artística puede servir para la misión, siempre que un testigo, hombre o mujer, esté apasionado en ese anuncio salvador.La misión es la puerta abierta de nuestra fe, nos posibilita la conexión con el otro, allí donde se encuentre y en la cultura o religión que practique. El mensaje sinodal es explícito en este sentido. Pone letra a lo que viene siendo la música habitual de la misión de la Iglesia: La convivencia en armonía con todos los que busquen el bien de la humanidad.Seguramente, la necesaria radicalidad del mensaje, residirá no tanto en afirmaciones rotundas o en anuncios de exclusión, sino en la presentación más original de Cristo Salvador. El Hombre de todos y para todos. Cristo es la posibilidad de realización y promoción humana más explícita y esto, no sólo hay que anunciarlo, hay que creerlo porque ahí reside la fuerza de la misión.Esta vuelta a la Palabra que nos propone el Sínodo no es más que abrazar la misión. Convencidos de la urgencia del amor de Jesús, el Señor, que se desvive ante las necesidades del Pueblo, los ungidos y urgidos por la Palabra debemos, en primer lugar, ponernos en camino. Después, superar la tentación del momento de pensar en nosotros mismos. En tercer lugar, abrirnos a la posibilidad y novedad que la Palabra guarda para este tiempo. Y cuarto, reconocer que la Salvación de Dios, comunicada en su Palabra y en la fracción del pan, no podemos guardárnosla. Hay que decirla, anunciarla gritarla… Pero con palabras comprensibles, con gestos sinceros, con valentía renovada, con fraternidad contagiosa.Está claro que este mensaje es de todos y para todos. La Palabra de Dios es la mejor síntesis de la misión compartida. Ahí, en el servicio generoso a la Palabra como oportunidad y luz para la humanidad, tenemos que estar los religiosos del siglo XXI.

Inmaculada
(Para este tiempo de formación permanente nos puede iluminar)
(Tomado de VR de Gonzalo Díez, CMF.)

sábado, 7 de febrero de 2009

CENTRO SOCIAL "STELLA MARIS" ALICANTE













Compartiendo nuestra misión:






Nuestra Casa de Alicante Centro Social “Stella Maris” fue fundada en 1971, cuya misión consiste en responder a las necesidades actuales en los siguientes apostolados:



Casa de Espiritualidad: esta abierta a todas las confesiones religiosas y diversos grupos que se preocupan de llevar una vida de relación con Dios y crecimiento humano con otros.


Estos grupos son acogidos en épocas de otoño, invierno y primavera.

1. Familias, jóvenes y en especial acogemos a grupos con minusvalía y en concreto, cada navidad tenemos la oportunidad de compartir con un grupo, que los acogemos con cariño, a la que, ellos consideran como su casa. Unidos a estos grupos están las personas que por diversos casos están de descanso, oración, reflexión....



2. Casa de acogida a Familias en el verano: en este periodo de tiempo compartimos con otro tipo de familias, pasan su tiempo de descanso humano y aporte espiritual, en cada quincena compartimos una oración con ellos; también se favorece las relaciones humanas… es tiempo de reflexión, retiro, escucha atenta a diversas necesidades que presenta a la sociedad, como separaciones, necesidades económicas…



“La familia tiene singular importancia en la sociedad y es para la Iglesia sujeto y objeto preferente de evangelización. Es además un campo apostólico especialmente ligado a nuestro carisma… (Directorio nº 117…118, 119)


3. Atención a las necesidades del barrio: hay otro tiempo de familias que atendemos durante todo el año en dificultades económicas y apoyo humano o religioso.




4. Trabajo Pastoral: nuestra labor no es solo la casa, también compartimos nuestro tiempo en la pastoral parroquial, en el grupo de caritas y pastoral juvenil y coro parroquial…




5. Centro Infantil. Las misioneras debemos procurar el desarrollo integran de la personalidad del niño:
- Potenciando al máximo sus posibilidades
- Despertando en él valores y actitudes sociales, éticas y religiosas.
-
Fomentando la responsabilidad y participación de los padres en su proceso educativo.
En la admisión de los niños, se dará preferencia a los casos más necesitados.
Sobre todo tenemos en cuenta, la necesidad de cariño que el niño necesita a esta edad, nosotras luchamos por dar respuesta a ello.



6. Comunidad. Nuestra comunidad impregnadas del espíritu de Nazaret, debemos vivir como una familia unida por el Señor, con sentido de pertenencia y responsabilidad
( Directorio 81)

viernes, 6 de febrero de 2009

Hola Hermanas:
Después de mi viaje por Rwanda, estoy de vuelta en Madrid; llegué el dia 4 por la mañana.
Mi viaje fue muy bueno y mi estancia en aquel pequeño pais tambien.
Celebramos su Asamblea Precapitular del 2 al 4 de Enero.
En este tiempo entre las hermanas, repartido en las dos Comunidades, he podido compartir con ellas sus inquietudes, preocupaciones e ilusiones, en un ambiente de esperanza y realismo.
Rwanda es un pais, en este momento, con grandes desafios sociales a los que las hermanas son muy sensibles y con los que intentan comprometerse, desde su servicio a los más pobres.
Ahora cambio de paisaje y trabajo, de las verdes colinas ruandesas al asfalto de Madrid y a los papeles del despacho; todo parte de la misma Misión.
Un saludo para todas: Alicia

Datos personales

Mi foto
Familia Misionera JMJ